《華嚴經》九種侍師之心：

一、如孝子承侍父母的心；

二、依止堅定好比鑽石的心；

三、如大地般堪負重任的心；

四、如須彌山般永不動搖的心；

五、如僕人般任勞任怨的心；

六、如倒糞人般不畏低下工作的心；

七、如小狗般不顧全自己顏面的心；

八、如橋樑般樂於承載的心；

九、如船舟般重複往來而不倦的心。

華嚴九心又歸攝為四者：如孝子心；如金剛心；如大地心；荷負擔已應如何行（輪圍山心、僕使心、除穢人心、乘心、犬心、船心）。 

 

以下宣說噶舉派成就者之王——米拉日巴尊者，通過成就者依止善知識之真實傳記，使學人進一步體會一具相弟子應如何以華嚴九心依止善知識，以便隨學前代祖師大德。

 

1.孝子心：棄自自在捨于尊重今自在者。

 

解釋：捨棄自我的成見，依教奉行的善心。

 

比喻：孝子孝順父母最重要的是個“順”字，要能隨順自己的父母。

 

意義：弟子要捨棄自己的成見，隨上師安排，而且要善於觀察善知識的容顏,既能夠孝身，也能夠孝心。

 

聯繫米拉日巴尊者傳記：米拉日巴初見上師就說‘我把自己的身口意全部獻給上師’。

 

2.金剛心：誰亦不能離其親愛能堅固者。

解釋：任誰也無法破離弟子對上師親愛之情的善心。

 

比喻：金剛寶極為堅固，任何法都無法摧破。

 

意義：天魔及惡友等任何違緣都無法破離上師和弟子的這種師徒之情，這種情誼須如金剛一般堅固、不破，始終如一。

 

聯繫米拉日巴尊者傳記：米拉日巴經歷多次苦行，身心都遭受折磨，然而終不離開上師。

 

3.大地心：荷負尊重一切事業擔者。

解釋：荷負上師一切事業、重擔的善心。

 

比喻：大地能夠厚德載物，擔起一切有情而毫無懈怠疲倦。

 

意義：荷負上師一切事業、重擔時，不應該有任何懈怠疲倦之心，應將其視為是莊嚴。

 

聯繫米拉日巴尊者傳記：淨除罪障的八次大苦行和無數小苦行，他都圓滿地完成了。在瑪爾巴上師以注滿妙瓶的方式傳授給他灌頂和竅訣之後，米拉日巴像大地一樣全部承擔了起來並且非常精進修持，完成了所有次第，現證了大手印法性，最後獲得殊勝和共同的成就。所以才能圓滿繼承上師的事業。

 

4.輪圍山心：任起如何一切苦惱，悉不能動。

解釋：任何違緣都無法動搖的善心。

 

比喻：南贍部洲等四大部洲之外，有鐵圍山，周匝如輪，故名鐵圍山。大海波浪無法動搖，劫末時，他方大火亦無法燒及此方鐵圍山，此喻以何緣悉無法動搖之心。

 

意義：即依止上師時，不論起何種苦惱悉無法動搖之心。

 

聯繫米拉日巴尊者傳記：米拉日巴尊者的背瘡好了又磨破，結痂又磨破，而他所最關心的不是長了多少膿頭，而是什麼時候上師能傳法給他。由此可見，他雖然遇到各種逆境、違緣和磨難，但始終沒有放棄過這個念頭。

 

5.僕使心：謂雖受行一切穢業，意無慚疑，而正行辦。

解釋：作一切低賤污穢之事，亦無任何猶豫與羞恥的善心。

 

比喻：僕人做一切污穢、低賤之事也沒有任何猶豫和羞恥，而能以平常心去做。

 

意義：即無論為上師做任何低賤之事，不但沒有羞恥和猶豫，而且真心去做，沒有羞恥。

 

聯繫米拉日巴尊者傳記：瑪爾巴上師讓他蓋房子，開始蓋圓形、後來蓋半月形，還有一次造一座九層的四方形房子，上面再加一個寶頂，共十層樓，告訴他‘等房子蓋好了，我就傳你竅訣’，反反復複中，米拉日巴尊者都沒有絲毫的懷疑，始終照著做！

 

6.除穢人心：盡斷一切慢及過慢，較于尊重應自低劣。

解釋：完全遠離慢與過慢的善心。

 

比喻：即打掃廁所的清潔工毫無傲慢之心態。

 

意義：即斷除了一切慢。這個慢分兩種，一個慢是對那種不如自己的人那，想“我已經超過他了”，這種叫超勝心的慢。還有他人修的很好，覺得我跟他差不多，對平等者認為我與他平等。就是說別人很殊勝的，認為我和他差不多。其實內心裏就有一種慢的狀態啦，雖然符合事實，但因內心高舉，故也稱為慢。這兩種慢，一個是超的慢，一個是過的慢。慢即對下劣者認為自己超勝，對平等者認為與他平等。雖然符合事實但因內心高舉，故稱為慢。

 

聯繫米拉日巴尊者傳記：米拉日巴經常想，是因為我自己的罪障深重，所以才…。還讓俄巴喇嘛和達媚瑪師母跟我一起受罪…但他從未有過任何的邪見‘為什麼這樣對我？’。

 

7.如乘心：謂于尊重事，雖諸重擔極難行者，亦勇受持。

解釋：不推諉而歡喜承擔的善心。

 

比喻: 如裝載沉重的貨物的大車，雖然路途難行，卻沒有絲毫疲倦之心。

 

意義：即上師交付的重任，即便再困難，也能發起勇猛歡喜受持的善心。

 

聯繫米拉日巴尊者傳記：米拉日巴對於把運石頭、拆、再搬回原地等看來毫無意義的事，全部歡喜地承擔起來，從不推諉，一心一意地行持。

 

8.如犬心：謂尊重毀罵，于師無忿。

解釋：對毀罵不起忿恨的善心。

 

比喻: 主人雖打罵自家良犬，然彼無任何反感之心，仍對主人搖尾示好。

 

意義：即上師雖顯現毀辱責駡，然弟子應如良犬般，能保持清淨心，對上師無忿恨，視其為加持。

 

聯繫米拉日巴尊者傳記：當瑪爾巴上師對米拉日巴打罵時，他都沒有說要離開，也沒有起任何的邪見。有一次，米拉日巴求勝樂金剛的灌頂，被上師打了兩個嘴巴，而且抓住他的頭髮往外拖，口中還罵道：“給我滾出去。”後來上師派人叫他過去問：“昨天沒有給你灌頂，你有沒有產生邪見？”他說沒有！米拉日巴說：“我對上師的信心絲毫沒有動搖，我想了很久，是我自己罪業太大，心裏非常傷心。”於是邊說邊哭…

 

9.如船心：謂于尊重事任載幾許，若往若來，悉無厭患。

解釋：數數勞作，心無疲厭的善心。

 

比喻: 即正如擺渡之船，無論來來往往多少趟，亦無疲厭心。

 

意義：即于上師囑咐之事不論承擔多少，來來往往，悉無厭患之善心。一般未善修心者，見上師囑咐之事接連不斷，遂心生疲厭，此即不具如船心。

 

聯繫米拉日巴尊者傳記：蓋房子八次，蓋了拆，將石塊搬回原地，再蓋，從東邊到西邊再到北邊，從圓形、半月形到三角形等等。一般人從事這樣單調的工作，時間長了，一定會厭煩，可米拉日巴尊者從事的就是這樣單調的周而復始的工作，但從未升起厭煩。