作者：格西索南，裴云彰 著
出 版 社：海南出版社
出版时间：2010-3-1
版次：1页数：233
字数：200000 印刷时间：2010-3-1 开本：16开纸张：胶版纸
印 次：1I S B N：9787544336024包 装：平装
本书以对谈答辩的方式向现代人阐释了诸佛菩萨、高僧大德的观点。本书首先从破除无知和偏见入手，进而分析、破斥对于现世的贪着和对轮回、因果的不在乎，带领人进入出离心与菩提心，最后介绍如何理解和修习空性。另外还破斥一些对于密法的邪见，介绍一点密法的基本观点，为将来真正开始学习密法打下基础。本书旨在引导人们从正确的门径进入佛教，避开修行的误区，获得真实的利益。
作者简介
格西索南，1969年生于青海玉树，15岁在卡囊寺出家，之后在色拉寺圆满学习了五部大论，获得了拉然巴格西学位。并且自学了汉语、英语和意大利语，赴世界各地弘法。现担任藏地冬季辩论组委会副会长、赛康寺佛学院教师等职务。 裴云彰，1973年生于北京，2001年毕业于清华大学计算机系，获工学博士学位。此前出版过译著《福地萨迦》。
目录
前言
1 什么是佛教
佛教是教育
为何佛教最殊胜
佛教如何看待外道和科学
教主、活佛和法王
藏传佛教的戒律
信佛与发展经济是否矛盾
2 无常
不必畏惧死亡
死亡的原因
修行人将死亡转为道用
超度是利益凡夫的方法
断除对今世的贪着
莫做无用之准备
文章节选
什么是佛教
什么是佛教呢?现在多数佛教内部人士认为，佛教并不是一种宗教，至少不是西方式的宗教，佛教的“教”应该理解为教育的“教”，佛教就是“佛的教育”。藏语中“佛教”和“佛法”是同一个词。佛法是教育的内容，包括教法和证法。教法指的是经、律、论三藏，也就是佛教的理论；证法指的是戒、定、慧三学，也就是佛教的实践，所以佛教是理论和实践紧密结合的教育体系，教法和证法的关系有一点像科学和技术的关系。
佛教不单是一种信仰，或者一种知识学问。如果一个人只是单纯地信佛，而对佛法的基本概念一窍不通，那就纯粹是迷信，是佛教最反对的。佛要让众生觉悟宇宙人生的真理，愚昧无知的人再怎么相信也不可能觉悟。另一方面，学佛者也不能完全没有信仰。如果没有信仰，纵然能引经据典地考证各种语言版本的佛经，写出长篇累牍的文章，人和法也还是分离的。学佛更要付诸实践，好比知道了哪里有食物，不伸手去拿，也一样会饿死。佛法是用来改造身心的，不是挂在嘴边上的。因此所谓的学佛，应该是信心、见解和修行合一的学习实践活动。修学佛法的人，应该以对佛法的清净信心为推动力，以对佛法听闻思考后产生的正确见解为指引，努力在生活中改变自己的心，消灭烦恼，断除执著，利益众生，最终目标是实现自利他利的二利圆满。对真正的学佛者来说，信心、见解和修行三者缺一不可，三者具足才称得上真正步入佛法的殿堂
